- 具足什么因缘方成淫业?
- 具足什么因缘方成淫业? 凡具足淫因、淫缘、淫法,方成淫业。 淫因: 无始劫以来的淫欲习气,即我们当下生起的淫欲...
- 修行的因缘是种善根,修福要有根要具德
- 修行的因缘就是种善根,修福要有根要具德。以此回向极乐世界助念佛求往生的因缘,也是助往生的念。 原标题:华平...
- “十二因缘”法的价值所在
- 生与死是人生的两大课题:生从何来,死往何去?生死的由来,佛教说为‘十二缘起’,即:无明、行、识、名色、...
- 把握因缘,让善种子从一生无量
- 众生长久以来因为心起无明而迷失方向,佛陀如同引路人,带领大众走过崎岖危险的山路,渐渐走回正确的大道。跟随者...
- 顺境逆境皆是因缘
- 人生数十年中,顺境逆境皆是常事。顺境使人顺悦的同时,亦容易让人懈怠;逆境则相反,虽容易让人倍觉焦躁痛苦,可一旦...
- 在善因缘中起怨对要忏悔 莫在善因缘中造一切罪
- 要是在善因缘中不自在或是以善因缘为怨对,这些都是业障在起作用。业障果报让你在解脱的因缘中起怨对,从而业力...
- 断恶修善改变业报 因缘和合改变生命
- 恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中...
- 佛教与花的因缘
- 一、前言 花,和宇宙人生有著密切的关系。因为各种花的绽放,姹紫嫣红、芬香馥郁,而妆点成缤纷美丽的世界。在我...
- 佛教中的因缘果报
- 我们在以前的讲稿中讲到因和果,曾经提出来一种理念。这种理念,就是佛在大乘经典中告诉我们的。第一种是,没有没...
- 法从因缘生
- 凡世间六凡的染法,和出世的四圣净法,都是离不开因缘的。世间法以业识含藏著有漏的种子为因,以宿世所造之善恶业...
- 功德在那份觉悟的一念,忏悔是觉悟的善因缘
- 功德在那份觉悟的一念,忏悔是觉悟的善因缘。因那一念的忏悔觉悟可做度无量生死业的舟筏,照见五蕴皆空幻化了不...
- 经常拒绝一些因缘机会,久而久之就会失去一切
- 拒绝人情,拒绝因缘,主要是由于能力、慈悲、道德不够,一个人如果经常拒绝一些因缘机会,久而久之就会失去一切。所...
- 时间不等人,莫辜负遇佛法的好因缘
- 你对人生无常理解得有多深刻?你准备好迎接死亡了吗?不要说“我还年轻”、“我又没有病”,对于死亡来说没有这些...
- 具弟子相不要让成佛的因缘成为造恶的机会
- 亲近善知识是成就的因缘、培福的因缘、学法的因缘,因自己的放不下、疑惑、嗔恨却成了造业的机会。因缘能修大...
- 闭关具备的五个主要因缘条件
- 真正的闭关是需要具备一定因缘条件的,一个是外在因缘,要有闭关房,要有专门护关人员,要有善知识指导,要有闭关时间...
- 逆增上的善因缘就是恶
- 用不信佛法和不舍世间苦看待善知识的调教,觉悟的善因缘也就是恶的因缘。要是能用照见五蕴皆空、思维世间苦觉...
- 生活在因缘里 彼此相依相助
- 人类不能独居于世间,生活需要士农工商的供应,生存需要地水火风的助缘;大自然里,日月星辰、山河大地,都是我们的生...
- 对应善因缘如法增上,而不是贪嗔慢疑起的理所当然
- 对应善因缘如法增上,而不是贪嗔慢疑起的理所当然。于一切修福修慧的因缘中当思维烦恼起就是我的错,而不是依修...
- 信愿极乐才知弥陀佛大悲 增上信心道业因缘善知识
- 因信愿极乐深入净土法门的不可思议实相道理才知弥陀佛的无尽大悲,借着那份决定的信心在回想以前的种种经历都...
- 亟亟地寻找快速解脱之道 不如在因缘里欢欢喜喜乘凉
- 菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不...